本帖最后由 明月如霜 于 2012-7-24 18:41 编辑
笑尘和尚 故事发生在上个世纪三四十年代，当时我国东北的大片土地正遭受着日本侵略者铁蹄的践踏，东三省的数千万父老乡亲在血火中痛苦挣扎。但是中华民族是顽强不屈的民族，哪里有压迫哪里就有反抗，就有斗争。于是在千山万壑的松涛里，在广阔无边的青纱帐中唱响了一曲曲悲愤高亢的壮歌。 这里要讲的是医巫闾山中麓的一个村寨，这个寨子聚居着百十户人家。寨子的西头有一个方圆数十丈的大坑，坑里盛满了水。这水，总是乎乎呀呀地漾到坑沿，即使逢到旱年，也不见减少。寨子里的人都说这大水坑是龙泉，直通海底龙宫。有个年逾古稀的老翁曾对人讲过，他二伯小时候亲眼看见过有龙在这坑里戏耍。大概就因为这水坑有龙的缘故，所以这寨子起名叫卧龙冈。 卧龙冈的中间位置是一座庙，名叫卧龙寺。庙的规模适中，四面是高高的山石围墙，庭院宽敞，院里长着几十棵浓荫遮天的松槐桧柏，南面一块是园子，种粮食也种蔬菜，其他几面都是殿宇厅堂。正面的佛殿很巍峨，两厢的偏殿和僧舍很齐整。庙里的和尚却不多，只有一老一小。小的十四五，名唤空灵；老的四十出头，法号笑尘。这笑尘和尚身世极苦，自幼父母双亡，靠吃百家饭活了下来，有一回他到庙里寻供果充饥，寺中的当家住持看他可怜，收留了他，从此卧龙寺便成了他的家。老和尚教他念经，教他打坐，教他看破红尘，摒弃七情六欲。他学得认真，师傅说什么，他都照着去做。师傅很喜欢他，他对师傅也恭敬孝顺，师徒俩情同父子。笑尘十八岁那年，师傅外出化缘，一走就没了音讯。笑尘做梦， 听见佛祖对他说：“你师傅已经功德圆满，超脱红尘，到西方清净去了。”醒来，笑尘泪流满面。从此他支撑起寺里的一切事物。打扫院子，侍弄园子，揩抹香案，拂拭经卷等等，把个佛寺打理得井井有条。不久，他也收留了一个孤儿为徒，他作当家住持。 岁月倏忽，说话工夫，笑尘和尚已届不惑之年。自从“九一八”之后，小鬼子入侵中国，淫掠烧杀，无恶不作，不论红尘净土都遭劫难。笑尘一天从早到晚地祈祷，求佛祖大慈大悲，保佑苍生免遭涂炭；求佛祖秉持正义，将日本鬼子打入十八层地狱，让他们变驴变狗，永世不得超生。但是，佛祖对害人妖魔好像也束手无策，日本鬼子的刺刀还是往中国人身上肆意乱捅，中国百姓的房屋还是大片大片地被鬼子烧成火海。有一天几架飞机呼啸着从头上掠过，很快传来消息：闾山南麓的海云观遭到轰炸，千年古刹已经变成瓦砾。笑尘再也无心瞑目打坐，再也无心诵经念佛了。他挪开青灯，合上黄卷，说了句：“我佛慈悲亦惩恶”，从此，他变成了一名坚强的抗日战士。 卧龙岗周边活跃着一支游击队，利用当地山深林密的地理形势，与小鬼子周旋，把敌人打得晕头转向。笑尘为他们提供粮食，购买药品。并将寺庙作了联络站，为游击队传送情报。这一天，十几个鬼子兵到山村扫荡，他们闯进卧龙寺，把笑尘捆起来吊到过梁上，逼他说出游击队的去向。笑尘一边念诵阿弥陀佛，一边摇头说：“绝尘净域，不问凡俗。对于杀戮之事，我佛向来避之远远，所以实在无可奉告”。威逼再三，笑尘也只有这几句话回答。鬼子无奈，将徒儿空灵逮走，让他带路进山去找游击队。鬼子队长留下来，继续逼问笑尘。估摸众人走远，那个队长改换话题，问起了镇庙之宝的事。这个家伙不知从哪儿听说，卧龙寺里藏有一条纯金蛟龙，其价值足可连城。他还听说笑尘手中保管着自唐以来十几代皇帝为闾山封禅赐爵而颁发的诏书。那圣诏，每一件都值天价啊，鬼子想发一笔大财。可是任凭那家伙费尽口舌，笑尘或者回答“没有，”或者说声“不知道”，翻来覆去，总共只有这五个字。日已西斜，那鬼子失了耐心，操枪抵住笑尘前额。笑尘并无畏惧，坚称庙中除了香火供品，绝无其他。鬼子屋里院外一顿乱翻，毫无所获。无奈，只好悻悻而去。三天后敌人又来，他们架着师徒俩的胳膊，连拉带拽，把二人弄到大水坑旁边。那个鬼子队长两眼血红，咆哮着：“游击队，什么地方的干活？不说，死了死了的！”笑尘向徒儿使了使眼色，空灵会意，两人同时跃起，噗通噗通，跳进坑中。鬼子排枪齐放，乒乒乓乓，一阵枪声在山谷间久久回响。 以后，有人说师徒俩俱已壮烈殉国，也有人说他们跳水之后躲进了水草丛中，鬼子白放空枪，后来他俩一块儿参加了游击队。还有一种说法可就有点儿玄了，说他们原本是龙的子孙，所以离了净土，栖身龙潭了。自从有了这种说法，很多人来到水坑边，既为缅怀，也存希望。却也奇怪，自从师徒出事那天起，这大坑的水由浑黄而变澄澈，蓝天白云倒映其中，四围是青山绿树，把个卧龙冈装点得如诗如画。曾有一段时间，寨子中纷纷传扬，说有人在那个坑中真的看见了两条龙，一大一小，往来游弋，颇显恬适而超脱。 | 
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发表于 2012-7-24 18:02
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