我给老伴当撮影师 （2010年）厦门 二十一 走进南普陀寺天王殿护法天神的传说

撫順地質老人

我给老伴当撮影师 （2010年）厦门 二十一 走进南普陀寺天王殿护法天神的传说
                                      
         走进天王殿，迎面是慈眉笑眼，袒胸露脐的弥勒菩萨，
                                       
                                       弥勒菩萨后面是护法天神韦驮

                                           两边是四大金刚，高一丈余。

         因此天王殿也称弥勒殿。弥勒佛相传出生于印度一个婆罗门家庭，后来出家拜佛为师，佛预言他将继承释迦尼为未来佛。在我国则成了手拿布袋体貌肥壮的光头和尚。

     相传我国五代后梁时，明代（今宁波）奉化人。他常常荷一布袋，云游四方，无优无虑，自由自在，劝人信佛，且总是眉开眼笑，和善待人。五代后梁贞明二年公元916年，布袋和尚在岳林寺石上坐化，口中念念有词：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识。”人们这才醒悟他是弥勒佛的化身。
                               古印度神话中护法天神韦驮是南方增长天王的八神之一，

     居32将之首。相传他是千佛中的最后一尊佛。韦驮英勇善战，威镇八方，饰以童子面相，表明其有赤子之心。按佛教寺院的规矩，韦驮面朝大雄宝殿的释迦尼，身着甲胃，手持降魔金刚，其意是保护佛祖，驱除邪魔。传说如果韦驮手持着地金刚，表明寺庙不甚富裕，对外来云游僧不开放，至多只能在寺中吃二餐，不得留宿；假如金刚是横放在韦驮的手臂上，表明寺庙较富裕，是十方丛林，游僧可免费住宿；若韦驮左手卡腰，右手握金刚过，就是说这寺庙对游僧要适当收费。南普陀寺原为世袭制子孙庙，韦驮是金刚是着地的，改为十方丛林制后，并没把韦驮改过来，仍保持原样。按十方丛林的寺规，云游僧人是可以免费住宿的。
        著名的护法天神除了韦驮外，还有四大天王，四大天王又称护世天王，中国称四大金刚，是依据《封神演义》中的描写塑制的
        南方增长大王，身青，手持宝剑，意为劈开爱锁情枷，斩尽妖魔；毗琉璃，护持南方国土，能使人善根增长，手执宝剑【风】

       东方持国天王，身白手持无弦琵琶，意为“弦弹破苦”；多罗叱，护持东方国土，是乐神领袖，手持琵琶【调】

【调】【雨】【顺】的照片单人沒空間了。
　　北方多闻天王，身绿，右手持无骨伞，左手握银鼠，意为苦海慈航。毗沙门，护持北方国土，其福德名闻四方，手持黄伞【雨】

       西方广目天王，身红，右手绕无鳞龙，左手捻珠，叫吞龙吐珠，意为如意吉祥；毗留博文，护持西方国土，是龙群领袖，手绕一龙【顺】

       这些法器，韵有含义；剑，锋也，喈喻“风”；琵琶，暗指“调”；伞，隐喻“雨”；龙，有通的含义，暗指“顺”。“风调雨顺”乃万事如意，国泰平安！

林林五

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周永根

哈哈，您把四大金刚都拍了，还作了介绍。厉害了！

红红的太阳

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祝您：新春幸福快乐！

休闲在清迈

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撫順地質老人

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撫順地質老人

林林五 发表于 2024-3-22 08:08
欣赏老师精彩摄影

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撫順地質老人

周永根 发表于 2024-3-22 09:14
哈哈，您把四大金刚都拍了，还作了介绍。厉害了！

老朋友早上好，谢谢老朋友的点评，加分点赞， 添加图章 编辑采用，支持鼓励！

撫順地質老人

红红的太阳 发表于 2024-3-22 13:29
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祝您：新春幸福快乐！ ...

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撫順地質老人

休闲在清迈 发表于 2024-3-22 21:10
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